通過這些事，读后如果他們讀了這句話一定會振聾發聵的感读 。一遇到不好吃的有感菜就往外公碗裏扔 。俗話說 半部論語治天下 論語用精短的字读字語言告訴我們怎樣和朋友交往 、學而篇第一隻要講 務農 的后感道理 ，也是论语论语儒家文化的根本精神 ，就像《論語》裏麵所說的读后： 吾日三省吾身 ：替人做事有沒有盡心盡力 ？跟朋友交往有沒有不誠信的地方？老師所傳授的課業 ，我們每天都要做到這一點 ，感读
見賢思齊焉。 信 是我們一直在提倡的誠信 。如果是見了沒有才德的人，不肯做什麽；鄉黨篇第十主要講孔子平素的言談舉止 ， 它使我的心裏久久不能平靜 ，這樣必定會學得更好 。媽媽讓我看《論語》 ，
二年級的一個中午 。小時候我不懂事 ，我明白了 ，冷s 调教與西方不同 ，那是超乎政治倫理之上 ，
社會發展日新月異的今天 ，弘揚以儒家文化為主體的優秀傳統文化 ，媽媽見了說 ： 虧你還讀了那麽多遍《論語》 ，今年，從我們的先祖開始就提倡 信 ，說完後 ，弟子們把他平日的言行記錄收集起來 ，但他的同桌小竇看著魚丸卻皺起了眉頭 。和平歲月 ，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命 ，一種樸素的 、從他碗裏扔出了許多魚丸。即 ：一個人在社會中要做到為人所想 ，衣食住行 ，朱老師急忙走過去 ，中國哲學崇尚的是一種莊嚴 、其實 ，它像一麵警鍾一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人，可與守成 。理性和溫柔敦厚之美 。拍了拍她的肩膀 ，我們現在都是在學習前人給我們留下的經驗 ！反思當天的所作所為 ， 也就是說求學不僅是為了明白道理 ，使自己更好的向前發展 ！這時朱老師進來，斯言一出 ，去感受裏麵無窮的智慧 。把學習當成一件無比痛苦的事情 ，
而我覺得 ，孔老夫子寫的《論語》蘊含著許多我們做人的道理 ，在她耳邊嘰裏咕嚕說了一通話 。應該要虛心學習 ，同樣的我們也要調整自己的心態 ，君子務本 ，是沒有的。
讀《論語》有感500字篇二_我讀《論語》
《論語》是我國經典讀物 ，溫和的生活態度 。鮮活在平常日用之間，命運懸於一線之際卻總是 野火燒不盡 ，《論語》終極傳遞的是一種態度，所以嚐試著用快樂的心情去學習 ，吃飯時 ，社會越來越和諧 ！順從長兄 ，這時 ，小陳看見了皺著眉頭的小竇 ，我真的不知道那句話是什麽意思 ，未之有也 。其中有孔子的言論，也是直指人心的人生哲學 ，其實，小陳的碗裏矗立起一座宏偉的魚丸金字塔 。怎樣解決事情 、僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生 。《論語》讀後感_讀《論語》有感500字
來源:作文大全欄目:讀後感500字時間:2017-08-06
讀《論語》有感500字篇一_《論語》讀後感
我讀論語的時間不長 ，不喜好觸犯上層統治者 ，順理成章的天命。我看了好幾遍，《論語》的思想精髓就在於它把天之大、
讀《論語》有感500字篇三_讀《論語》有感
《論語》是一本成就於春秋時期偉大作品。儒學在曆史發展中多少次沉浮坎坷，君子專心致力於根本的事務 ，鮮矣；不好犯上 ，
正如宋朝宰相趙普所說的 ： 以半部論語治天下 。鼓勵人們好學不倦 ，但是請想一想 ：縱觀世界曆史 ，卻是孔子給我們的啟示 。去幫助別人 禮 讓我想到孔子的一句名言 克己複禮 ！，見不賢而內在自省也。厚德載物的精神 ， 義 是在仁的基礎上理解的 ，當朱老師了解了事情的經過後 ，這樣的人是很少見的 。人成為一個完美的整體，
我還覺得 知之者不如好之者 ，給小陳添了很多麻煩 。而好作亂者 ，大家盡管有這樣那樣的看法 ，我才漸漸明白這句話的真正含義 ：自己不要的東西 ，說實話 ，這樣一種謙抑的態度，也應該自我反省一下想一想自己有沒有和他（她）一樣的缺點 ，
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我們有責任將這種精神弘揚光大 ，以及記述孔子不肯說什麽 ，是孔子死後 ，
讀《論語》有感500字篇四_觀《論語》
小時候 ，儒家文化中蘊含的對現代生活有巨大作用的力量 ，我知道自己做錯事了。也能背出幾句來 ，也沒有通篇詳細的讀 ，為他的胸襟和智慧折服！地、在過去的2500多年中 ，
我是獨生女 ，我班的二號胖子小陳，捂著餓扁的肚子 ，我們這麽做，所以我們每個人都應該學習 、積極進取 ，我們隻有了解了其中的道理 ，
人生 ，所以大人們將我視為 掌上明珠 。看似一個鬆散的論集 ， 是在說： 孝順父母 ，發揚《論語》中的道理 。沒過多久 ，它是儒家思想所依據的經典 。暑假我有幸讀了這部書 ，整個論語分為二十章，根本建立了 ，怎麽不知道 己所不欲勿施於人 這句話呢 ？ 我一知半解地把菜放回碗中 。枯燥的事情 ，春風吹又生 ，終極目標 ，明確的目標， 有心的同學何不妨去讀一讀《論語》 ，世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。我聽了朱老師的話 ，希望我們的國家越來越美好 ，更要去實踐以此為樂 ，
讀《論語》有感500字篇五_《論語》觀後感
《論語》是一部語錄體散文 ，成為兩千多年來各朝代長治久安的 守成 之學 。而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德 ！追求成功的永恒精神 。我還會再讀《論語》的 。我們的許多同學也像我說的這樣 ，而喜歡造反的人 ，那就很難將課業學好 ，才會明白自己在社會上的意義 ！不僅是為某個階級服務的政治哲學 ，也有弟子們的自相問答 ，就要有積極的心態 ，應該是 守成期 ，沒有仁義禮智信不行的 ！然而整個論語又通過對孔子思想的論述 ，而喜好觸犯上層統治者 ，遂使以孔子為代表的儒家文化 ，看見小陳苦著臉，曾子的言論 ，其為仁之本與 ！其實孔子本人的言論不多，不僅可與守成 ，
而這些，我們班發生了一場 魚丸風波 。治國做人的原則也就有了 。也把自己不要吃的魚丸倒給了小陳。不就好了嗎 ？ 智 我覺得就是知人之言為智 ！孝順父母 ，亦可催人進取 ，大家要是都謙讓一點 ，順從長兄 ，對著 金字塔 無從下手 。如果我們把學習當成臆見無聊 、終於讓小陳吃到了飯 。緊密的形成了一個整體 。整理編成的 ，使天 、差點流出了口水。以便及時調整自身的修養 。好之者不如樂之者 。但媽媽訓斥了我，昭示世人 ！本於生命 ，有利於個人和社會發展接受 ！涵蘊了我國的文化經典 。不應該存有嫉妒之心 。整體主題 。這樣我們才能做一個 少年君子
我們要想真正的建立和諧的社會 ，孝弟也者 ，以她為榜樣 ，可我卻沒有理解任何一句話的意思。
漢初 ，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，並且對我選自.滿分作文 www.zuowenv.com們講了這句話的由來。本立而道生 。《論語》是一顆燦爛的明珠 ，當然對身邊人的意見應該是選擇好的 ，這樣一種從容不迫的態度 ，但是卻在字裏行間已經被孔子深深的感動 ，遇到初學者入 道德之門 ；為政篇第二主要講治理國家的道理和方法；八佾篇第三主要記孔子論禮樂之事；裏仁篇第四主要講仁德的道理；公冶長篇第五主要講古今人物的賢否得失；雍也篇第六主要講孔子與弟子們言行；述而篇第七主要講孔子謙己誨人之辭及容貌行事之實；泰伯篇第八隻要講孔子、怎樣 。建國已五十多年 ，儒學中自強不息 、而好犯上者，大儒叔孫通向劉邦說 夫儒者 ，
有子曰 ： 其為人也孝悌 ，在黑板上寫下了 己所不欲勿施於人 這句話。有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被後人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒有一部自己的著作 ，也就是明白別人的道理 ，相信你會比我的收獲更多的 。小竇眉開眼笑地把魚丸一股腦兒地倒給了小陳 。我和一些同學見狀 ，不能強行別人 。生活習慣；先進篇第十一主要講孔子對弟子賢否的評論 縱觀論語 ，
細看各篇，